Tempos litúrgicos
DIVISÕES DO ANO LITÚRGICO
O Tempo da Quaresma é um tempo de conversão e penitência, jejum, caridade e oração. É um tempo de preparação para a Páscoa do Senhor, e dura quarenta dias. Neste período não se diz o Aleluia, nem se colocam flores na Igreja, as imagens ficam veladas com tecidos roxos, com exceção da cruz, que só é velada na Semana Santa, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o Glória a Deus nas alturas, para que as manifestações de alegria sejam expressadas de forma mais intensa no tempo que se segue - a Páscoa. A Quaresma inicia-se na Quarta-feira de Cinzas, e termina no Domingo de Ramos.
Baseando-se no terceiro mandamento da Lei de Deus (guardar os domingos e festas de guarda), a Igreja Católica estipula que todos os seus fiéis devem ir à missa em todos os domingos e festas de guarda. Por isso, esta obrigação está presente nos Cinco Mandamentos da Igreja Católica. A maior parte das festas de guarda sempre acontece num domingo (ex: Domingo de Ramos, Pentecostes, domingo de Páscoa, Santíssima Trindade, etc.), que já é o dia semanal obrigatório de preceito ou guarda. Então, as festas de guarda que podem não ser no domingo são apenas dez:
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ano_lit%C3%BArgico
DIVISÕES DO ANO LITÚRGICO
Os Tempos Litúrgico são inerentes a Igreja Católica, havendo algumas variações entre os ritos, notadamente em relação a duração de cada um e a data e importância de determinadas festividades. Descreveremos aqui o Rito romano.
1o. Tempo do Advento
O Tempo do Advento possui dupla
característica: sendo um tempo de preparação para as solenidades
do Natal, em que comemoramos a vinda do Filho de Deus entre os homens; é também um tempo em que, por meio desta lembrança, se voltam os corações para a expectativa da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos. Por esse duplo motivo, o tempo do Advento se apresenta como um tempo de piedosa expectativa da vinda do Messias, além de se apresentar como um tempo de purificação de vida. O tempo do Advento inicia-se quatro domingos antes do Natal e termina no dia 24 de Dezembro, desembocando na comemoração do nascimento de Cristo. É um tempo de festa, mas de alegria moderada. Basicamente, o Tempo do Advento é o tempo de preparação para o Natal.
do Natal, em que comemoramos a vinda do Filho de Deus entre os homens; é também um tempo em que, por meio desta lembrança, se voltam os corações para a expectativa da segunda vinda de Cristo no fim dos tempos. Por esse duplo motivo, o tempo do Advento se apresenta como um tempo de piedosa expectativa da vinda do Messias, além de se apresentar como um tempo de purificação de vida. O tempo do Advento inicia-se quatro domingos antes do Natal e termina no dia 24 de Dezembro, desembocando na comemoração do nascimento de Cristo. É um tempo de festa, mas de alegria moderada. Basicamente, o Tempo do Advento é o tempo de preparação para o Natal.
Cada tempo litúrgico possui uma cor característica. No Advento a cor litúrgica é o Roxo
sendo que no terceiro domingo do advento, também chamado de Domingo Gaudete pode usar-se a cor rosa.
Após a celebração anual da Páscoa, a comemoração mais venerável para a
Igreja é o Natal e suas primeiras
manifestações. Natal é um tempo de fé, alegria e acolhimento do Filho de
Deus que se fez Homem. O tempo do Natal vai da véspera do Natal até o domingo depois da festa da aparição divina, em que se comemora o Batismo de Jesus. No ciclo do Natal são
celebradas as festas da Sagrada Família,
de Maria, mãe de Jesus, Epifania do Senhor e
do Batismo de Jesus.
No Tempo do Natal a cor litúrgica é o Branco, simbolizando
a paz e a harmonia.
Tempo da Quaresma
O Tempo da Quaresma é um tempo de conversão e penitência, jejum, caridade e oração. É um tempo de preparação para a Páscoa do Senhor, e dura quarenta dias. Neste período não se diz o Aleluia, nem se colocam flores na Igreja, as imagens ficam veladas com tecidos roxos, com exceção da cruz, que só é velada na Semana Santa, não devem ser usados muitos instrumentos e não se canta o Glória a Deus nas alturas, para que as manifestações de alegria sejam expressadas de forma mais intensa no tempo que se segue - a Páscoa. A Quaresma inicia-se na Quarta-feira de Cinzas, e termina no Domingo de Ramos.
No Quaresma a cor litúrgica é o Roxo
sendo que no quarto domingo, o Domingo Laetare pode usar-se a cor rosa.
Tríduo Pascal
O Tríduo Pascal começa com a Missa da Santa Ceia do Senhor, na Quinta-Feira Santa. Neste dia, é celebrada a Instituição da Eucaristia e do Sacerdócio, e comemora-se o gesto de humildade de Jesus ao lavar os pés dos discípulos.
O Tríduo Pascal começa com a Missa da Santa Ceia do Senhor, na Quinta-Feira Santa. Neste dia, é celebrada a Instituição da Eucaristia e do Sacerdócio, e comemora-se o gesto de humildade de Jesus ao lavar os pés dos discípulos.
Na Sexta-Feira Santa celebra-se a Paixão e
Morte de Jesus Cristo. É o único dia do ano que não tem Missa,
acontece apenas uma Celebração da Palavra chamada de “Ação ou Ato Litúrgico”.
Durante o Sábado Santo, a Igreja não exerce qualquer
ato litúrgico, permanecendo em contemplação do Jesus morto e sepultado.
Na noite do Sábado Santo, já
pertencente ao Domingo de Páscoa, acontece a solene Vigília pascal. Desta forma conclui-se, então, o Tríduo
Pascal, que compreende a Quinta-Feira, Sexta-Feira e o Sábado Santo, que
prepara o ponto máximo da Páscoa: o Domingo da Ressurreição.
Tempo Pascal
A Festa da Páscoa ou da Ressurreição do Senhor, se estende por cinqüenta dias entre o domingo de Páscoa e o domingo de Pentecostes, comemorando a volta de Cristo ao Pai, na Ascensão, e o envio do Espírito Santo. Estas sete semanas devem ser celebradas com alegria e exultação, como se fosse um só dia de festa, ou, melhor ainda, como se fossem um grande domingo, vivendo uma espiritualidade de alegria no Cristo Ressuscitado e crendo firmemente na vida eterna.
A Festa da Páscoa ou da Ressurreição do Senhor, se estende por cinqüenta dias entre o domingo de Páscoa e o domingo de Pentecostes, comemorando a volta de Cristo ao Pai, na Ascensão, e o envio do Espírito Santo. Estas sete semanas devem ser celebradas com alegria e exultação, como se fosse um só dia de festa, ou, melhor ainda, como se fossem um grande domingo, vivendo uma espiritualidade de alegria no Cristo Ressuscitado e crendo firmemente na vida eterna.
No Tempo Pascal a cor Litúrgica é a Branca, simbolizando a
luz, tipificando a inocência e a pureza, a alegria e a glória do Senhor.
Tempo Comum
Além dos tempos que têm características próprias, restam no ciclo anual trinta e três ou trinta e quatro semanas nas quais são celebrados, na sua globalidade os Mistérios de Cristo, em sua plenitude, principalmente aos domingos. É um período sem festividades, mas que nos mostra que Deus se faz presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança e acolhimento da Palavra de Deus. Este tempo, chamado de Tempo Comum, é o tempo da Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e no trabalho pela evangelização. O Tempo Comum é dividido em duas partes: a primeira fica compreendida entre os tempos do Natal e da Quaresma, e é um momento de esperança e de escuta da Palavra onde devemos anunciar o Reino de Deus; a segunda parte fica entre os tempos da Páscoa e do Advento, e é o momento do cristão colocar em prática a vivência dos ensinamentosl de Cristo no mundo, ou como o mesmo Jesus disse, ser sal da terra e luz do mundo.
Além dos tempos que têm características próprias, restam no ciclo anual trinta e três ou trinta e quatro semanas nas quais são celebrados, na sua globalidade os Mistérios de Cristo, em sua plenitude, principalmente aos domingos. É um período sem festividades, mas que nos mostra que Deus se faz presente nas coisas mais simples. É um tempo de esperança e acolhimento da Palavra de Deus. Este tempo, chamado de Tempo Comum, é o tempo da Igreja continuar a obra de Cristo nas lutas e no trabalho pela evangelização. O Tempo Comum é dividido em duas partes: a primeira fica compreendida entre os tempos do Natal e da Quaresma, e é um momento de esperança e de escuta da Palavra onde devemos anunciar o Reino de Deus; a segunda parte fica entre os tempos da Páscoa e do Advento, e é o momento do cristão colocar em prática a vivência dos ensinamentosl de Cristo no mundo, ou como o mesmo Jesus disse, ser sal da terra e luz do mundo.
O Tempo Comum é ainda tempo
privilegiado para celebrar as memórias da Virgem Maria e dos Santos.
A cor litúrgica usada no Tempo Comum é o
verde que simboliza esperança.
Festas de guarda
Baseando-se no terceiro mandamento da Lei de Deus (guardar os domingos e festas de guarda), a Igreja Católica estipula que todos os seus fiéis devem ir à missa em todos os domingos e festas de guarda. Por isso, esta obrigação está presente nos Cinco Mandamentos da Igreja Católica. A maior parte das festas de guarda sempre acontece num domingo (ex: Domingo de Ramos, Pentecostes, domingo de Páscoa, Santíssima Trindade, etc.), que já é o dia semanal obrigatório de preceito ou guarda. Então, as festas de guarda que podem não ser no domingo são apenas dez:
·
1 de Janeiro - Solenidade de Santa Maria, Mãe de Deus;
·
6 de Janeiro - Epifania
·
19 de Março -
Solenidade de São José
·
Ascensão de Jesus (data
variável - quinta-feira da sexta semana da Páscoa)
·
29 de Junho (ou domingo seguinte) -
Solenidade dos Apóstolos São Pedro e São Paulo.
·
15 de Agosto (ou domingo seguinte)
- Assunção de Maria
·
25 de Dezembro - Natal
Nem todos os países e dioceses festejam e guardam estes dez
dias de preceito, porque, "com a prévia aprovação da Sé Apostólica,
[...] a Conferência Episcopal pode suprimir algumas das festas de preceito ou
transferi-los para um domingo".
Aos nossos leitores, uma boa leitura e boa apreensão.
----------------------------------------------------------------------------Aos nossos leitores, uma boa leitura e boa apreensão.
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Ano_lit%C3%BArgico
